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台灣文學研究學報 / 第24期 / 2017.04出版 / 第245頁
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台灣文學研究學報 / 第25期 / 2017.10出版 / 第251頁
日本戰敗後,原來的日本國族認同者所產生的 「去國族」現象。第五個面向是書中部分人物發展出「無認同」的階段。無認 同並非消極的沒有認同,而是暫時拉開一段間距,由舊認同的碎片中重組新的 身分。由此書可觀察
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台灣文學研究學報 / 第25期 / 2017.10出版 / 第159頁
日本的強勢文化,也來自於部落最傳統的社會組織、宗 教祭儀,性/社會性別制度的規範。這些無形的權力不僅界定了他的身體以什 麼樣的方式存活,也意味著種族、文化、不同文明價值觀的衝突。 關鍵詞:Lifok、
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台灣文學研究學報 / 第25期 / 2017.10出版 / 第117頁
日本香港和大陸的重視,文末強調田野調查工作的重要性, 才能更深一層的認識明清時期民間信仰與地域社會間的互動關係。吳滔認為金總管由漕運之神變為施 米神的過程由士大夫所編寫的筆記,文集和地方志等文獻幾乎沒
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台灣文學研究學報 / 第26期 / 2018.04出版 / 第221頁
日本偷襲珍珠港,美、英隨即對日宣戰,日本迅速攻占英、美、荷等的太 平洋屬地,一般稱為「太平洋戰爭」,但當時日本帝國內卻稱為「大東亞戰爭」,因其「以『大東亞 共榮主義』為號召,打著對抗白人帝國主義和『解
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台灣文學研究學報 / 第26期 / 2018.04出版 / 第137頁
日本及中國進步 的知識作家有著類似的、對於俄國及當時代左翼思潮與文藝的憧憬。這些作品 的刊載與其意義,也應在台灣文學史上記上一筆。 關鍵詞:世界語、台灣世界語學會、《La Verda Ombro》(綠
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台灣文學研究學報 / 第26期 / 2018.04出版 / 第157頁
日本人証言 証言:高砂義勇隊 9 * d 7 } e d m } q Y f & d k t H f ( , I 6 F d d & r Y d ( ( y & e S H - Y 4 v f 8
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台灣文學研究學報 / 第27期 / 2018.10出版 / 第009頁
日本領有 台灣至 1910年正式合併韓半島,這十五年間可謂是形塑近代日本知識分子中 國觀與東亞觀的關鍵時刻,關鍵點則是台灣與韓半島。本文以小泉盜泉與關口 隆正為例進行觀察,小泉對於滿、韓較具同情眼光,
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台灣文學研究學報 / 第27期 / 2018.10出版 / 第171頁
日本領台之後……多半少年時期受過 漢文教育,他們漢文雖不如『一世』,如洪棄生、傅錫祺、林幼春、林獻堂,但足以作文議論,吟詩 敘懷……」參見林莊生,《懷樹又懷人》(台北:自立晚報社文化出版部, 1992
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台灣文學研究學報 / 第27期 / 2018.10出版 / 第213頁
日本 311 海嘯後的岩手縣。足證詩既可思想,詩更應涉世。 234   台灣文學研究學報第二十七期 S 普〈一種藝術〉( Elizabeth Bishop“ One Art")發想,卻寫出了指涉迥異
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